分享你对福音的理解,今天有新的理解吗 | |
你第一次听到的福音是怎样的 | |
你如何向别人传福音 | |
关于马可你知道多少 | |
神的儿子意味着什么 | |
我们是不是神的儿子 | |
=================================== | |
此章的主要内容是什么? | 神为他的儿子作见证,有子就有生命,就胜过世界 |
你有神为他儿子做的见证在你心里吗?你有新生命在你里面成长吗? | |
怎样理解从神生的必保守自己,如何保守自己? | |
约翰为什么提出两种罪又不明确给以界定? | |
本章6-8节所说「作见证的原有三就是圣灵、水与血」,该怎样解释? | |
这里水、血、圣灵三者之见证,是指信徒要有的经历吗?还是指基督的经历? | |
第9节说「你们既领受人的见证,神的见证更该领受了。」甚么是人的见证? 甚么是神的见证?信徒能确知自己已经有永生吗?怎么确知?有甚么教训? | |
我们所求于神的果真「无不得着」吗? | |
甚么是至于死的罪?为甚么约翰说「我不说当为这罪祈求」?举出因罪而死的例子。 | |
凡从神生的必不犯罪是甚么意思?恶者无法「害」他,这害指害到甚么程度? | |
为甚么本书末后两节特多提到神是真神,又劝勉信徒远避偶像? | |
=================================== | |
本章的敌基督者,跟第2章的敌基督者有甚么不同或相同? | |
信徒需要惧怕敌基督者的灵(或邪灵)吗?为甚么? | |
除了从信仰方面辨认敌基督者之外,还可以从那些方面辨认? | |
使徒说没有爱心的就不认识神。是否说信徒若没有爱就不得救?「神就是爱」是否可以反过来说爱就是神?为甚么? | |
为甚么在爱里完全就可以在审判日坦然无惧?爱里没有惧怕是甚么意思?18节里所说的惧怕是指那方面的惧怕?「惧怕里含着刑罚」怎么解释? | |
神爱我们,曾为我们舍弃甚么? | |
神爱我们,曾为我们成功甚么? | |
本章所论的信徒相爱的信息跟第3章有甚么相似的地方? | |
列出信徒要彼此相爱的理由 | |
基督徒怎么能「成全」神的爱(12节)?怎么知道彼此相爱就是住在神里面? | |
信徒要怎样实行爱神并相爱,才不至陷于虚伪? | |
=================================== | |
基督徒应该接受世人的道德观念作为「罪」的标准吗? 甚么是我们对罪的标准? | |
基督徒要是犯了罪,该怎样除罪?怎样胜过罪的各种诱惑? | |
凡犯罪的是未曾认识他 ,是否信徒犯了罪就不得救? | |
信徒在生命性情方面跟世人有何分别?使徒约翰说:「凡从神生就不能犯罪」怎么解释? | |
为甚么说信徒若被世人所「恨」不要希奇?难道信徒要故意跟世人作对吗? | |
「凡恨弟兄的就是杀人的」该怎样解释?把恨与杀看作同一回事是否公平? | |
你有感受神对我们是何等慈爱吗? | |
你觉得自己真是神的儿女吗? | |
你有什么基督徒的行为或生活方式让非基督徒不理解吗? | |
你盼望与神同在吗?你因着这盼望洁净自己吗? | |
你已经脱离罪了吗,还是舍不得离弃罪? | |
你有没有帮助过弟兄或他人? 你能为弟兄舍命吗? | |
====================================== | |
「那敌基督者」与「好些敌基督者」有甚么分别? | |
那些敌基督者是教内的还是教外的?怎样分辨敌基督者? | |
为甚么老约翰要信徒持「起初所听见的」道?这句话到底是甚么意思? | |
「恩膏」有甚么旧约背景? | |
基督徒要怎样在生活上接受圣灵的教训? | |
顺从圣灵的结果把我们引进怎样的属灵生活? | |
======================================= | |
你有立志遵行神的旨意吗? 还是觉得太难,只要接受主的救恩就好了 | |
你有没有对主内的弟兄姐妹心存芥蒂?对非基督徒呢?若有,打算释怀吗? | |
你认为怎样是爱世界,怎样是不爱世界? 你爱世界吗? | |
这次学习对你有何帮助?你打算行为上作何改变? | |
甚么叫做「在黑暗中」?黑暗跟罪有甚么分别?为甚么人会落在黑暗里?从第6节看,要怎样离开黑暗? | |
在光明中行是甚么意思?有甚么结果?在光明中跟宝血洗净有甚么关联? | |
怎样才可以保守自己常在光明中?留心1:8-10;为甚么若说自己没有犯过罪,就是以神为说谎的?我们得赦罪,是根据神的慈爱,还是根据神的公义? | |
若犯罪之后悔改了,又再犯罪,还有希望得赦免吗?2:1 -2的话是对甚么人说的?信徒多次犯罪,求赦还得赦免,是否会叫人放纵,更放胆犯罪? | |
按2:4是否要遵守十诫才可以得救了?遵守主的命令跟爱主有甚么关系? | |
住在主里是甚么意思?为甚么说遵守主命就是住在主里面? | |
甚么是约翰所谓的新旧命令?在新约中基督曾给教会甚么命令? | |
============================================= | |
欺骗的世界 | 欺骗的事,层出不穷 人生来就会撒谎 魔鬼是撒谎之父 |
你有过想发誓的冲动吗?为什么会想发誓?以后还会有吗?若有应该怎样处理? | |
撒谎的种类 | 夸大的话(犹 16) 油滑的话(诗 12:2-3,诗 5:9) 乖谬的话(箴 10:32 ,箴 16:28) 诡诈的话(诗 34:12-13) 口是心非(结 33:31) 毁谤的话(太 5:11 ,箴 11:9) 引诱的话(箴 1:10-15) |
基督徒该有的言语 | 和气的话(西 4:6) 造就人的话(弗 4:29) 扶助人的话(赛 50:4) 有益的话(徒 20:20) 感谢的话(西 3:17) 赞美的话(诗 34:1) 神悦纳的话(诗 19:14 ,玛 3:16) |
5:13-20 祷告的能力 | |
你受苦的时候都祷告吗,喜乐的时候都歌颂吗? 为什么不? | |
你有过因罪生病的经历吗?这段经文对你有何帮助? | |
你祷告的果效如何?如果不好,你觉得是因为什么?这段经文对你有何帮助? | |
祷告的权利 | 主耶稣的应许(太 7:7-11) 主耶稣祷告的榜样 祷告是信徒的权利 |
什么时候要祷告 | 受苦的时候要祷告(雅 5:13) 自然的苦难:生、老、病、死 意外的苦难:车祸、水灾、火灾 为主受苦难:为义受逼迫 为犯罪受苦:惩罚、管教 |
喜乐的时候要祷告(雅 5:13) | |
生病的时候要祷告(雅 5:13) 生病是自然现象:肉体必然软 弱、衰残、死亡 生病是自己的错:没有照顾、操 劳过度、放纵情欲 生病是因为犯罪:受责打 生病是神的作为:要显明神的大 能,神迹性医治 |
|
要怎样祷告 | 要同心合意:长老是教会代表(雅 5:14) 要有信心(雅 5:15) 要彼此认罪(雅 5:15-16) 要互相代求(雅 5:16) 要公义圣洁(雅 5:16) 要恳切(雅 5:17) 要忍耐等候(雅 5:17-18) |
你身边有迷失的弟兄姊妹吗?你想帮助他们回转吗? | |
==================================== | ==================================== |
5:1-6 富贵的悲哀 | |
有钱人的罪恶 | 积聚钱财(雅 5:2-3) {粮食, 衣服, 珠宝} 亏欠钱财(雅 5:4) 消耗钱财(雅 5:5) 夺取钱财(雅 5:6) |
被钱财所害(雅 5:1) | 迷惑人的心(路 12:16-21) 牢笼人的心(可 10:17-22) 叫人自高自大(太 19:23-24) |
5:7-11 要忍耐等候 | |
主必再来(约 14:1-3,徒 1:11) | |
主耶稣什么时候再来? | 主耶稣什么时候再来? |
主再来有什么预兆? | 主再来之前,必有假基督、假先知出现 (太 24:4-5,太 24:24) 必有打仗和打仗的风声(太 24:6-7) 必有各种灾难(太 24:7-8) 信 徒 必 要 受 逼 迫 ( 太 24:9-10) 主 再 来 之 前 , 不 法 的 事 必 增 多 ( 太 24:12-13) |
======================================== | ==================================== |
什么叫做批评论断 | 出于偏见(太 7:3-5) 说长道短,搬弄是非(太12:36-37) 背后说人(诗 101:5) 懦弱的人讲的报复话(太 18:15) 恶言中伤(约三书 10) 恶意毁谤(彼前 2:1) |
不要批评论断的原因 | 我们没有权柄批评人,论断人(罗 14:4) 我们都要向神交待,受神审判(罗 14:12-13) 批评论断,定自己的罪(罗 2:1) 批评论断,必受同样对待(太 7:1-2) 批评论断,必受更重的审判(雅 3:1) 批评论断,就是自己作审判官(雅 4:11) 批评论断,就是侵犯神的主权(雅 4:12) |
看见弟兄姐妹的错误应该怎么办? | |
生命不在我们手中(雅 4:14) | 扭曲的不能变直(传 1:15) 劳苦所得,带来忧虑愁烦(传 2:23) 劳苦所得,引起妒忌(传 4:4) 无论得多少,总不满足(传 5:10) 死的时候,不能带去(传 2:18-19) |
我们如何知道神的旨意? | |
你已经知道哪些神的旨意? | |
有没有一些神的旨意你明明知道,却没法去行? 为什么? | |
主若愿意是谦卑的表现(雅 4:15) | 以斯帖(斯 5:4、7:3,1:21 、2:4) 保罗(林前 4:19 、16:7、徒 18:21) 撒母耳(撒上 3:1-18) |
主若愿意,是信心的表现(太 7:9-11) | |
不要为明天忧虑(太 6:31-33) | |
我们的生活需要计划吗? 还是 ‘船到桥头自然直’? | |
========================================== | |
贪心的实例 | 罗得 (创 13,19);亚干 (约书亚记 7) |
人贪的是什么? | 贪不义之财(提前 3:8) ; 贪食好酒(申 21:20) ; 贪睡懒做(箴 20:13) ; 贪图虚名(加 5:26) ; 贪恋人的妻子(申 5:21) ; 贪恋恶事(林前 10:6) |
贪心带来什么后果? | 3.1 贪心不能满足(雅 4:2) ;贪心挑起争斗(箴 28:25 、箴 15:27) ; 贪心引人离弃真道(提前 6:10) ; |
人为什么贪心? | 贪 心 是 不 知 足 , 不 认 识 神 的 恩 典(腓4:4、腓 11-13) ; 贪心是没有信心,不 信靠神的供应(来 13:5) ; 贪心就是拜偶像(弗 5:5); |
世俗的表现: | 世俗人违背神命:亚当夏娃 ; 世俗人自私自利:该隐杀亚伯 ;世俗人任意枉为:随意挑选,娶来为妻 (创 6:1-2); 世俗人思想罪恶(创 6:5) ;世俗人行为败坏(创 6:11 、13) ; 世俗人自高自大(创 11:4) |
神的回应: | 不永远住在他里面(创 6:3) ; 后悔造人在地上,心中忧伤(创 6:6) |
基督徒与世界的关系: | 一个人不能事奉两个主(太 6:24) ; 不要爱世界(约壹 2:15) ; 不要倚靠世人(诗 146:3-4) ; 不要追求世界(太 16:26) ; 不从恶人的计谋(诗 1:1-2) ; 与世俗为友,就是与神为敌(雅 4:4) ; 你们不属于这个世界(约 15:19) |
魔鬼的由来 | (结 28 、赛 14) ; 光明的天使 ; 美丽高傲,要与神同等; 受神惩罚,赶出天堂 ; 火湖里永远受苦 |
魔鬼的名号和工作 | 古蛇:迷惑人的(启 12:9) [ 叫人怀疑神的话 ; 叫人怀疑罪的严重性 ; 叫人怀疑神的动机 ] 试探人的,引诱人的(太 4:1-11) [ 叫人产生非分之想:变作食物 (太 4:3) ; 叫人不安分守己:可以跳下去 (太 4:5) ; 叫人贪慕荣华富贵:一切都给你 (太 4:9) 那恶者:逼迫人的 [ 装鬼作怪,叫人害怕(可 5:1-20) ; 迫害人,叫人就范(启 2:10) ; 用死来压制人,叫人不敢反抗(来 2:14-15); 撒但,控告者(启 12:10) |
如何胜过魔鬼 | 要抵挡魔鬼(雅 4:7) ; 要常亲近神(雅 4:8) ; 要逃避引诱(雅 4:8) |
===================================== | |
为什么作师父的人要受更重的判断? 如何应用? | 不要自以为是,慎重考虑做教导的事工,严格要求自己 |
分享自己在话语上的过失 | |
为什么舌头是个罪恶的世界? 我们不是也用舌头说好话吗? | |
你有没有制服自己的舌头? | |
为什么雅各如此强调我们要管住自己的舌头呢? | 防患于未然,话语的破坏力很大 |
只有讲道的和教主日学的才算‘师父’? 家长呢? | |
你觉得你的舌头容易被你管住吗? 什么时候你最难管住你的舌头? | 动怒的时候 |
我们该如何管住我们的舌头? | 要认识到如果我们有咒诅抱怨的心,我们对神感谢赞美的心就不完全 |
为什么控制好自己的舌头就控制了全身? | |
你常说的不该说的话有哪些? | 论断人的话,伤人的话,抱怨的话,泄气的话 |
? | |
你在人事关系上有苦毒嫉妒与分争吗?如何用清洁和平,温良柔顺,满有怜悯的心态来取代? | 要认识到苦毒嫉妒分争属魔鬼,温良柔顺,满有怜悯属神 |
wisdom = knowledge ? | |
who in Bible has wisdom, who does not have? | |
人从哪里得智慧? | 箴 9:10 |
比较神的智慧与人的智慧 | 林前 1:19-25 |
我们信耶稣表明我们比别人有智慧吗? | 林前 2:5 |
所罗门向神求什么? | 王上 3 |
为什么神赐给所罗门智慧,他还去拜假神? | |
读箴言 第8章 | |
=============================================== | |
如果不用行为,还有什么办法可以显示信心? | |
如果有人说:"反正神知道我的信心,至于人知道不知道,I don't care". 你会如何评论? | |
你有没有口头关心别人,如 “我会帮你祷告”,却无实际行动? 只有口头祷告算行动吗? | |
我相信耶稣从死里复活,这能保证我得救吗? | |
satan 也有信心吗? satan 信什么? satan 的信心能救他吗? | |
亚伯拉罕到底是因信称义还是因行为称义? | |
why 神用 “信心" 作为 "称义" 的标准,而不是其他的,比如 爱,怜悯,喜乐,谦卑,智慧。。。? | |
你是否有把握神已经宣布你在他眼前永远是无罪的? 你是否知道这件事在你的生命中是何时发生的? | |
你有什么配得称义的? 你是否因为做了什么而使得神称你为义? 你如何确信神已经称你为义了? | |
设想你在最后审判之日站在神面前,你认为是否只要你的罪都得到赦免就足够了? 还是觉得也需要有基督的公义算在你身上? | |
作以下自我检查: | |
你的信心有没有改变你的行为? 信主后你的哪些行为改变了? 我周围的人能看出我的改变吗? | |
你有传福音的愿望吗? 别人提到耶稣你会觉得不好意思吗? | |
你享受与弟兄姐妹团契的时间吗? 敬拜神是使你高兴的事吗? | |
你已经准备好耶稣再来吗? 站在他面前你会觉得羞愧吗? | |
========================================= | |
雅各书 | |
新约 (NT) 提到几个雅各? | 1. 路加 Luke 6:16, no more info; 2. Luke 6:15, could be Matthew's brother ( Mark 2:14); 3. a deciple, brother of John (Matthew 4:21), died early (Acts 12:2); 4. Jesus's half brother: Galatian 1:19, Mark 6:3 原本不信,John 7:3-5; Jesus 复活后向他显现,林前 15:7; 与信徒一起祷告,Acts 1:13; become one of leaders: Acts 12:17; Jalusalem conference: Acts 15:13; 最后出场: Acts 21:18; by church tradition: he was killed by 62 A.D. |
how about Jesus's other brothers? | 犹大书 |
一人得救,全家蒙福;(全家得救?) | |
========================================= | |
出埃及记复习题 | |
出埃及记共有几章? | |
雅各带了多少人去埃及? | 出 1:5 |
埃及人如何苦待犹太人? | 1:11,1:15-16,1:22 |
希伯来的两个收生婆叫什么名字? | 1:15 |
法老叫什么名字? | 无记载 |
摩西属于12支派中哪个支派? | 2:1 |
摩西的养母是谁? | 2:10 |
摩西为何逃到米甸? | 2:15 |
摩西的岳父是谁? | 2:16 |
耶和华的使者在哪座山上呼召摩西? | 3:1,Acts 7:30 |
摩西几岁时带领犹太人出埃及 | 7:7 |
摩西几岁时因杀人逃到米甸 | 徒 7:30 |
耶和华在埃及降了哪十灾? | chapter 7-12 |
以色列人离开埃及时有多少人 | 12:37 |
以色列人在埃及住了多少年 | 12:40 |
以色列人离开埃及是"净身出户“ 还是”满载而归" | 12:35-36 |
除酵节 ,逾越节的规矩是怎样的 | chapter 12 |
耶和华如何使红海水分开 | 14:21 |
耶和华在哪里颁布律法 | 19 章 |
十戒的内容 | 20 章 |
会幕里有什么东西 | 希伯来书 9 章 |
摩西在山上朝见耶和华时,亚伦为百姓造了什么偶像 | 32:4 |
========================================= | |
V2: 西乃山与何烈山有何不同? | Acts 7:30, Exodus 3:1 |
V6-7: 多次引用 | 民14:18;尼希米 9:17; 诗篇 86:15;103:8,145:8;约珥 2:13; 约拿 4:1-2 |
V12: 神为何不允许以色列人与迦南的居民立约? 以色列人有没有做到? |
约书亚记 9 |
V 23: 一年三次朝见神是在什么节期? | 申 16:16 除酵节 (逾越节),七七节 (五旬节),住棚节 (收藏节) |
摩西为何面皮发光? | 反射神的荣耀 |
摩西为何用帕子蒙上脸? | 1 Cor 3:7-18 律法的荣光会退去,福音的荣光不会。 |
35 - 39 章:重复有何意义? | the faithfulness of God; the obedience of Moses in carrying out God's instruction |
chapter 40 | |
V2: 此时离出埃及有多久? | |
========================================= |